Cours Saint-François de Sales

Ces quarante jours de Carême nous permettent de préparer la fête de Pâques. Les quarante jours de Carême nous rappellent également les 40 années de traversée du désert par les Hébreux avant d’atteindre la terre promise par Dieu, les quarante jours passés au désert par Jésus, ou encore les quarante jours du déluge. 

Le Pape François invite à un Carême où le jeûne, l'aumône et la prière nous permettent "d'incarner une foi sincère, une vivante espérance et une charité active». Message du Pape François pour le Carême 2021

Le message du Cours Saint-François de Sales

pour participer aux différentes actions proposées

Cliquez sur chacune des 3 Images pour télécharger les 3 documents mis à votre disposition.

SOMMAIRE :

A - PARCOURSUP
B - FORMATIONS HORS PARCOURSUP
C - COMMENT CONNAÎTRE LES CALENDRIERS DES SALONS DES ÉTUDES SUPÉRIEURES ET DES PORTES OUVERTES DES ÉTABLISSEMENTS ?
D - COMMENT ÊTRE ACCOMPAGNÉ DANS LA PRÉPARATION DE SON PARCOURS POST-BAC

A - PARCOURSUP

Les lycéens qui souhaitent s’inscrire en première année de l’enseignement supérieur doivent constituer un dossier et formuler des vœux sur la plateforme Parcoursup. Vous pouvez formuler des vœux pour toutes les formations qui vous intéressent en cohérence avec le projet personnel et/ou professionnel qui vous motive.

Chaque lycéen peut faire jusqu’à 10 vœux maximum (multiples ou pas) et 20 sous-vœux, sans les hiérarchiser. En revanche, lors de la phase de réponses des établissements si un lycéen reçoit au moins 2 réponses positives, il devra en choisir une, refuser l’autre.

Sur le site Studyrama, vous trouverez les informations suivantes (liens vers les pages du site) :

Comment fonctionnent les vœux multiples ?

Focus sur les réponses d’admission des établissements : comment les lycéens sont informés ? Quelles sont les réponses apportées par les établissements ? …

Comment répondre aux établissements ?

Moteur de recherche des formations Parcoursup :

17 000 formations supérieures sont proposées, dont plus de 4 000 formations en apprentissage
Vous pouvez accéder à ces formations via le moteur de rechercher des formations Parcoursup. 
Pour chacune des formations, une fiche détaillée est proposée pour vous aider à faire vos choix : présentation de la formation, informations essentielles tels que le programme, les connaissances et compétences attendues, les critères généraux d’examens des vœux, dates des journées portes ouvertes, contacts utiles, débouchés professionnels …

En résumé, la plateforme Parcoursup permet de :

• créer votre dossier de préinscription
• trouver des informations sur les différentes formations de l’enseignement supérieur : à chaque fois que vous sélectionnez une formation, ses caractéristiques s’affichent, notamment les connaissances et compétences attendues, le nombre de places disponibles, les critères généraux d’examen des dossiers
• saisir vos vœux de poursuite d’études sans les classer et de compléter votre dossier avec les éléments demandés par les formations que vous avez choisies
• confirmer vos vœux pour qu’ils puissent être examinés par les formations que vous avez choisies
• recevoir des propositions d’admission des formations et d’y répondre dans les délais indiqués

L’importance de bien compléter son dossier :

Lorsque vous remplirez votre dossier, différentes informations seront demandées dont deux rubriques importantes :

• Mes activités et centres d’intérêt : une rubrique à bien remplir pour vous démarquer. Il s’agit de valoriser vos différentes expériences professionnelles et personnelles lors desquelles vous avez développé des qualités, compétences ...
• Le projet de formation motivé : vous expliquerez ce qui vous motive dans vos choix de formations. Sa rédaction doit être bien réfléchie.

Tout est bien explicité dans la rubrique FAQ – Compléter mon dossier de Parcoursup
Consultez les autres rubriques à remplir via la rubrique FAQ – Compléter mon dossier de Parcoursup.

Le parcours scolaire est un élément important de Parcoursup : 

Année de première
Bulletins scolaires, Notes des évaluations communes (pour les lycéens généraux et technologiques), Notes des épreuves anticipées de français.
En raison de la crise sanitaire, les notes des épreuves anticipées de français et les notes des évaluations communes pourraient être remplacées par les moyennes des bulletins scolaires si les épreuves en présentiel ne peuvent avoir lieu comme cela a été le cas pour l’année 2020.

Année de terminale 
Bulletins scolaires des 1er et 2e trimestres (ou 1er semestre)

Si vous êtes en terminale, vos bulletins scolaires sont transmis par votre lycée et les notes du baccalauréat sont transmises par le rectorat à la plateforme. 
A noter : vous ne pourrez pas confirmer vos vœux tant que votre lycée n'a pas transmis votre bulletin scolaire du 2nd trimestre (ou 1er semestre) à la plateforme. Nous vous invitons à vérifier les notes pré-renseignées et à signaler à votre établissement les éventuelles erreurs afin qu'il puisse les rectifier.
Si votre établissement ne transmet pas vos bulletins dans la plateforme, vous devez alors saisir vous-même vos bulletins scolaires qui pourront vous être demandés au moment de votre inscription

(Source site https://www.parcoursup.fr/index.php?desc=cest_quoi)

Le calendrier Parcours Sup se décompose en 3 étapes :

Début Novembre 2020 > Janvier 2021 - Je m’informe et découvre les formations
20 janvier > 11 mars > 8 avril 2021 - Je m’inscris pour formuler mes vœux et finalise mon dossier
27 mai > 16 juillet 2021 - Je reçois les réponses des formations et je décide

Vous pouvez télécharger le document Parcoursup en 3 étapes, il est très bien fait :

https://www.parcoursup.fr/documentspdf/CalendrierParcoursup2021_etapes.pdf

N’hésitez pas à aller voir sur https://www.studyrama.com/parcoursup pour en savoir plus sur Parcoursup.

B – FORMATIONS HORS PARCOURSUP

De très nombreux établissements passent hors Parcoursup : 

« Un certain nombre de formations/établissements/filières organisent leurs propres inscriptions et/ou concours d’admission, sans passer par Parcoursup. C’est le cas des écoles spécialisées (ou écoles de métiers) par-exemple, mais aussi de plusieurs écoles de commerce, d’écoles d’ingénieurs et d’ingénierie, des formations paramédicales et sociales, des écoles d’art, des IEP (Instituts d’Études Politiques) et même de certaines Licences sélectives. »
(Site Studyrama : https://www.studyrama.com/parcoursup/les-formations-hors-parcoursup)

Ce peut être un choix réel de votre part mais aussi une voie possible si les réponses des établissements via Parcoursup sont négatives.
Concernant les inscriptions à ces formations, il n’y a pas de procédures communes. Chaque établissement a ses propres conditions d’admissions. Il est important de bien savoir se renseigner. Participer à des salons pour aller à la rencontre des établissements est un bon moyen de mieux choisir.

Lisez le document Alternatives à Parcoursup, il très bien fait :
https://www.studyrama.com/IMG/pdf/ReseauGESxStudyrama_doc.pdf

C – COMMENT CONNAÎTRE LES CALENDRIERS DES SALONS DES ÉTUDES SUPÉRIEURES ET DES PORTES OUVERTES DES ÉTABLISSEMENTS

Le site de Studyrama est une bonne plateforme pour des salons virtuels.
Vous pouvez consulter la liste via le site : https://www.studyrama.com/salons
Sur le site de l’Etudiant également : https://www.letudiant.fr/etudes/salons.html

Concernant les portes ouvertes, il y a plusieurs solutions :
Via le site de l’ONISEP : https://www.onisep.fr/Choisir-mes-etudes/Apres-le-bac/Les-journees-portes-ouvertes-2020-2021-dans-l-enseignement-superieur et naviguez sur la carte.
Via le site de Parcoursup : moteur de rechercher des formations qui donnent des informations sur les portes ouvertes des écoles et universités inscrites sur la liste de Parcoursup. Les établissements hors Parcousup n’y sont donc pas.

Vous pouvez aussi, si vous avez déjà des écoles et universités précises en tête, aller directement sur leur site pour connaître le calendrier des portes ouvertes. Visiter les sites de ces établissements est un excellent moyen d’en savoir davantage sur les conditions d’admissions, les programmes de formation, les diplômes obtenus, la vie de l’établissement ...

D – COMMENT ÊTRE ACCOMPAGNÉ DANS LA PRÉPARATION DE SON PARCOURS POST BAC

Les lycéens ne savent pas toujours où s’orienter, ils sont parfois perdus. Et les parents ne peuvent pas toujours les aider. Être accompagné est une bonne solution.
https://www.fichemetier.fr/conseils/que-faire-apres-bac

Le lycéen et se parents, en fonction de la situation du jeune, peuvent se tourner vers (la liste n’est pas exhaustive, ce sont des pistes possibles) :

• les Professeurs qui peuvent être de bons conseils et peuvent également vous mettre en relation avec d’anciens élèves
• Le CDI qui offre une mine d’informations. C’est un lieu de vie, de conseil et de formation. Chers élèves du Cours Saint-François, n’hésitez pas à vous renseigner auprès de Mme Grizard, pour vous guider. Pensez aussi à consulter le site du CDI, rubrique S’INFORMER SUR https://0100961r.esidoc.fr/site/eleves/s-informer-sur/l-orientation
• Le centre d’orientation de l’Apel : il est possible d’appeler pour plus d’informations. « Vous avez une question sur l'éducation, l'orientation ou la scolarité de votre enfant ? Appelez Apel service au 01 46 90 09 60 du lundi au vendredi de 9h à 18h, sauf le mardi de 14h à 19h (prix d'un appel local). » Ou de consulter le site : https://www.apel.fr/scolarite/orientation.html
• Le Conseiller Principal d'Éducation (CPE) : peut par exemple expliquer les procédures d’orientation, les possibilités qui sont offertes en terme de poursuites d’études, les démarches à effectuer. il peut également faire la liaison avec le COP ou le CIO.
• Des Conseillers des CIO : celui de Troyes http://www.ac-reims.fr/cid75526/cio-troyes.html
• Les conseillers de l'ONISEP qui répondent à vos questions sur l’orientation, les filières de formation et les métiers. Service téléphonique, mail, tchat gratuits : http://www.monorientationenligne.fr/qr/index.php
• Le psychologue de l'éducation nationale
• Le Centre d'Information et de Documentation Jeunesse (CIDJ) : https://www.cidj.com/bureau-information-jeunesse-troyes
• Pour un encadrement plus poussé, il existe des plateformes d’aide à l’orientation payantes selon les besoins du jeune lycéen comme Pro Avenir Jeunes,  Actions jeunes, L'Atelier des potentiels et bien d’autres … (résultats trouvés au hasard sur Google) qui peuvent aussi proposer des bilans d’orientation et des bilans de potentiels. Renseignez-vous bien.
• etc …

Deux choses participent de l'avenir : la détermination personnelle et le courage d'oser
Théophile houssoudaho

Thérèse Chappuis, née le 16 juin 1793 à Soyères, morte le 7 octobre 1875 à Troyes, devint Sœur Marie de Sales en 1816 en prononçant ses vœux au couvent de la Visitation à Fribourg.

La religieuse visitandine, de l'ordre fondé par Saint-François de Sales, fut une grande voyageuse pour l'époque: de Fribourg, elle se rendit à Metz, à Bruxelles, elle fut durant six ans la supérieure du monastère de la Visitation à Paris et pendant quarante ans la Mère supérieure de celui de Troyes où elle dirigea l'école de St- François de Sales tout en travaillant au renouveau de la vie monastique.

Photo du Monastère de la Visitation à Troyes

Avec l'abbé Brisson, elle fut l'instigatrice de la fondation des Congrégations des Oblats et Oblates de St-François de Sales.

Toute sa vie elle sera restée fidèle aux commandements du Seigneur, et toute en Sa Présence, illustrant ainsi ce qu'elle avait écrit : « L'important est de se donner tout entier au moment présent : tout est là. »

Louis Brisson est né à Plancy (France), le 23 juin 1817. Il est baptisé le 29 juin. Dès l'âge de cinq ans, il manifeste déjà son zèle en recrutant des auditeurs pour la Mission qui se prêche à Plancy. Cet amour précoce pour les âmes est l'indice de sa vocation sacerdotale ; elle se développe sous l'influence de sa pieuse mère. Celle-ci le prépare dans le renoncement et le sacrifice joyeux à sa Première Communion. Cet acte si important marque sa vie; il l'accomplit à onze ans, dans l'église de Plancy, avec une grande ferveur. Ce contact intime avec son Dieu allume dans son coeur ce vif amour pour Notre Seigneur au Saint Sacrement qui sera sa grande dévotion.

Au séminaire

Après avoir fait ses premières classes latines au presbytère de Plancy, il entre au Petit Séminaire de Troyes et s’y distingue par son ardente piété et la supériorité de son intelligence. Puis il poursuit brillamment ses études au Grand Séminaire.
Le 19 décembre 1840, l'Abbé Brisson est ordonné prêtre et le 22 décembre, il chante solennellement sa première Messe à Plancy. Peu de temps après son ordination, il est nommé aumônier de la Visitation de Troyes; il exercera ce ministère pendant quarante-quatre ans.

Visitation de Troyes

La Vénérable Mère Marie de Sales Chappuis a reçu de Dieu la mission d'établir une Congrégation de Prêtres destinés à répandre dans le monde l'esprit et la doctrine de saint François de Sales, et le Seigneur lui a fait connaître que l'Abbé Brisson est l'instrument providentiel, choisi par Lui, pour coopérer à la fondation de cette Oeuvre.
La Servante de Dieu l'en ayant averti, c’est pour l'Abbé Brisson l'occasion d'une longue et terrible lutte. Il ne veut pas céder aux instances de la Vénérable Mère ; il craint d'enchaîner sa liberté et il éprouve une vive répugnance à faire ce qu'elle désire. Le Seigneur lui confirmera lui-même que cet appel vient de Lui.

L'Association catholique de Saint-François de Sales

Attendant l'heure de la Providence pour commencer la fondation des Prêtres, l’Abbé Brisson se donne sans compter à différentes oeuvres d'apostolat dans la ville de Troyes. Dès l'année 1857, il collabore activement avec Monseigneur de Ségur à l'établissement, dans le diocèse, de l'Association catholique de Saint-François de Sales, dont il est nommé directeur en 1858.

Fondation des Oblates de Saint François de Sales

L'Abbé Brisson ouvre en même temps à Troyes des maisons de patronage pour les jeunes ouvrières, très nombreuses dans ce centre industriel.
Fin 1866, il en confie la direction à deux anciennes élèves de la Visitation de Troyes et, avec l’aide de la Vénérable Mère Marie de Sales Chappuis, il les forme à la vie religieuse, d'après l'esprit de saint François de Sales.
Le 30 octobre 1868, Monseigneur Mermillod donne l'Habit religieux aux deux premières Oblates. Le 11 octobre 1871, Monseigneur de Ségur préside la cérémonie de leur Profession. Le nouvel Institut est un des moyens dont la Providence va se servir pour répandre dans le monde la doctrine de saint François de Sales, par les oeuvres d’apostolat.

Fondation des Oblats de Saint François de Sales

Ces consolants débuts ont leur magnifique couronnement par la fondation des Oblats de Saint François de Sales. Une circonstance toute fortuite amène l'Abbé Brisson à la commencer. Monseigneur Ravinet, Evêque de Troyes, lui demande de reprendre une Ecole secondaire dans sa ville épiscopale. L’Abbé Brisson croit le moment opportun pour réaliser la pensée de la Vénérable Mère Marie de Sales Chappuis. Il ouvre le Collège où bientôt viennent le rejoindre de dévoués collaborateurs.

Le 11 octobre 1874, les Oblats commencent leur noviciat, et le 27 août 1876, le Père Brisson fait Profession, entouré des cinq premiers Oblats qui prononcent ensuite leurs voeux entre ses mains.

Les deux Instituts des Oblats et des Oblates de Saint-François de Sales, encouragés et approuvés par Pie IX et Léon Xlll, prennent une rapide extension en Europe d'abord, puis en Afrique et en Amérique. Leurs oeuvres se multiplient : collèges, pensionnats, écoles, patronages, missions.

Le Père Brisson en est l'âme et gouverne ses deux familles avec cette sûreté de vue et cette clairvoyance de l'avenir que Dieu accorde si particulièrement aux fondateurs. Tout converge vers lui. Il traite lui-même toutes les affaires: direction des études, travaux intellectuels, sciences, arts, constructions, organisations matérielles et économiques, rien ne lui reste étranger; son génie créateur embrasse tout.

Il allie à cette connaissance approfondie des choses pratiques une vie intérieure très intense. C'est essentiellement une âme d'oraison ; son union à Dieu est habituelle, il se tient continuellement en sa divine présence. Il possède à un rare degré le discernement des esprits; il a le don de lire dans les âmes et de leur communiquer la foi ardente qui ranime. Il exerce sur elles un attrait irrésistible qui les amène, presque à leur insu, à l'accomplissement des actes les plus généreux, par amour pour Dieu.

Ce remarquable ascendant, le Père Brisson l'exerce non seulement sur sa double famille religieuse, mais encore sur la plupart de ses nombreux visiteurs. Sa mansuétude s'étend à tous ; chacun bénéficie sans distinction de son incomparable charité qui rappelle celle de Notre Seigneur Lui-même. Le sceau divin de l'épreuve marque la vie du Père Brisson dès le moment où il commence la fondation de l'Oeuvre à laquelle il est destiné ; mais il s'imprime plus fortement encore sur les dernières années de son existence si féconde.

Persécution religieuse

La persécution religieuse déchaînée en France contre les instituts religieux anéantit en partie ses oeuvres si prospères. Ses enfants spirituels sont expulsés; lui-même, empêché par son grand âge de les suivre en exil, se voit contraint, en 1903, de chercher refuge à Plancy, dans I'humble maison qui avait abrité son enfance.
En ces heures douloureuses de I'adversité, la vertu du Père Brisson brille dans tout son éclat.

Il tient son âme respectueuse à l'égard des volontés et des permissions de Dieu et redit avec le saint homme Job: « - Le Seigneur m'a tout donné, le Seigneur m'a tout ôté. Que son saint Nom soit béni ! -»

Ferme dans sa foi et sûr des promesses divines pour I'avenir de ses deux Instituts, il n’est point ébranlé dans son invincible confiance : Restons bien dans l’assurance que Dieu est avec nous, dit-il; tout ce qu’Il permettra sera pour nous un grand bien personnel et sa gloire sera propagée par nous d’une façon plus complète.
Le Seigneur récompense la foi de son fidèle serviteur; il voit bientôt fleurir à l'étranger les oeuvres des Oblats et des Oblates. A Plancy, la Providence lui ménage la consolation de continuer son apostolat auprès des jeunes ouvrières, dans une maison de patronage, dernier fruit de son zèle.

Le Père Brisson achève ainsi sa course, comme il l'a commencée : au pays de sa naissance, en travaillant jusqu'à son dernier jour au salut des âmes qu’il a tant aimées !

Vers le ciel

En janvier 1908, une douloureuse maladie fait pressentir sa fin prochaine. Il l'envisage avec la paix du bon serviteur qui a fidèlement accompli la mission dont Dieu I'a chargé.
Il reçoit les derniers sacrements, le coeur tout embrasé d'amour, avec les sentiments de la foi la plus vive. Le jour de la fête de la Présentation de Jésus au Temple, le 2 février, à l'âge de 90 ans, il rejoint paisiblement son Seigneur.

Né le 21 août 1567 au château de Sales près de Thorens-Glières en Savoie,

dans une noble famille catholique, il était destiné à un brillante carrière juridique.

Son père l'envoie étudier à Paris. Mais il y découvre la théologie et les problèmes de la prédestination, soulevés par les calvinistes. Scrupuleux, il se croit prédestiné à être damné. Le désespoir le submerge jusqu'au jour où il découvre le "souvenez-vous", la prière mariale attribuée à saint Bernard.

Il retrouve la paix et ce sera l'un des grands messages de sa vie quand il pacifiera sainte Jeanne de Chantal, puis quand il écrira son "Introduction à la vie dévote".

Son cheminement

Prêtre, puis évêque de Genève, il réside à Annecy, car Genève est la "Rome" des calvinistes. Il fréquente les plus grands esprits catholiques de l'époque, introduit en France la réforme des carmels initiée par sainte Thérèse d'Avila, la fondation de l'Oratoire français par Pierre de Bérulle (1611) - l'Oratoire avait été fondé à Rome en 1564 par saint Philippe Néri.

Lui-même fonde l'Ordre des Visitandines pour mettre la vie religieuse à la portée des femmes de faible santé.

Son "introduction à la vie dévote" est un ouvrage qui s'adresse à chaque baptisé. Il y rappelle que tout laïc peut se sanctifier en faisant joyeusement son devoir d'état, en lequel s'exprime la volonté de Dieu.

Il est le patron des journalistes car il écrivit de nombreuses feuilles imprimées qui sont des "gazettes" pour s'adresser aux calvinistes qu'il ne peut rencontrer.
Il est le saint patron des sourds-muets parce qu'il a pris sous sa protection pendant 17 ans (jusqu'à sa mort) le sourd-muet Martin, et l'a lui-même patiemment enseigné et catéchisé.

Le 2 mars 2011, la catéchèse de l'audience générale a été consacrée à saint François de Sales.

Dans sa jeunesse, a rapporté le Pape Benoît XVI, il "vécut une profonde crise spirituelle alors qu'il méditait la pensée de saint Augustin et de saint Thomas d'Aquin. Crise qui le porta à s'interroger sur le salut de l'âme et la prédestination de Dieu à son égard, en vivant dramatiquement les grandes questions théologiques qui agitaient l'époque". A vingt ans cependant, "il trouva la paix dans l'amour de Dieu, dans un amour sans conditions, confiant dans l'amour divin. Tel fut le secret de toute sa vie". Puis il a rappelé que François de Sales fut ordonné prêtre en 1593 et évêque de Genève en 1602, alors que la ville était le bastion du calvinisme.

"Apôtre, prédicateur et écrivain, homme de prière et d'action engagé dans le débat avec les protestants, il expérimenta au-delà de la nécessaire controverse théologique l'efficacité des rapports personnels et de la charité".

Avec sainte Jeanne de Chantal, il fonda l'ordre de la Visitation, caractérisé par une totale consécration à Dieu, dans la simplicité et l'humilité. François de Sales mourut en 1622.

Son enseignement

Dans son Introduction à la vie dévote, il lance une invitation qui pouvait sembler révolutionnaire pour l'époque: "Être tout entier à Dieu et vivre pleinement dans le monde les devoirs de son état... C'est ainsi que naquit par l'appel aux laïcs l'attention portée à la consécration des choses temporelles et à la sanctification du quotidien, sur lesquels insistent le Concile Vatican II et la spiritualité contemporaine".

Saint François de Sales est un témoin exemplaire de l'humanisme chrétien, exposé avec familiarité, à l'aide de paraboles parfois poétiques.

Il y rappelle que "l'homme porte en lui la nostalgie de Dieu et qu'en lui seul il est possible de trouver et réaliser la joie véritable".

François de Sales s'épuisera une bonne partie de sa vie au service de Dieu et des hommes.

Ordonné à 35 ans, il ne s'épargnera rien pour annoncer l'évangile: ni visites dans son diocèse, ni catéchèses des petits enfants, ni visites aux condamnés, ni voyages apostoliques... C'est l'époque où l'Église romaine, face au protestantisme et à la doctrine de la prédestination, reprend courage et se lance dans le grand mouvement de la Contre-Réforme.

Il entreprend d'écrire des lettres personnelles aux gens qu'il ne peut atteindre. Puis il fait appel à l'imprimerie pour éditer des textes qu'il placarde dans les endroits publics et distribue sous les portes.

Vrai pasteur d'âmes, il amena à la communion catholique un grand nombre de frères qui en étaient séparés, il enseigna aux chrétiens par ses écrits la dévotion et l'amour de Dieu et, avec sainte Jeanne de Chantal, il fonda l'Ordre de la Visitation.

Alors qu'il demeurait à Lyon dans l'humilité, il rendit son âme à Dieu le 28 décembre 1622 et fut mis au tombeau en ce jour à Annecy en 1623.

En fin d’année 2020, les professeurs principaux de seconde ont invité parents et élèves de seconde à participer à un projet solidaire pour Noël.

Cette action solidaire consistait à offrir des boîtes joliment emballées dans lesquelles se trouveraient des produits de premières nécessités : douceurs, produits alimentaires non périssables (chocolats, fruits secs, biscuits sucrés, salés, jus de fruits, compotes, conseves, riz, pates... ), produits d’hygiène (savon, dentifrice, brosse à dents, nécessaire pour le rasage, shampoing, pansements, masques jetables, lingettes ...), bonnets, gants, chaussettes, couvertures ..., matériel ludique et utile (petite lampe, petite radio, stylos, carnets, livres, jeux de cartes, coloriages, petites voitures...).

Une carte avec un petit mot pouvait être écrite pour donner vie à ces cadeaux et réchauffer le cœur de la personne qui le lira.

Ce projet s’inscrit dans les valeurs du Cours Saint-François de Sales qui incite chaque élève du Cours à se tourner vers les autres.

« En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait. »
(St Matthieu, 25, 40)

Quelques photos de la Distribution des cadeaux solidaires les 21 et 23 décembre
Joie de nos jeunes et des bénéficiaires de cette belle action !

Léonie Aviat naît à Sézanne le 16 septembre 1844.

A l’âge de 11 ans, elle entre comme pensionnaire au Monastère de la Visitation de Troyes. Pendant 5 ans, elle développe ses facultés humaines et intellectuelles, mais surtout, elle est influencée par la Mère Chapuis, grande contemplative et douée d’une clairvoyance remarquable sur les nécessités sociales de l’époque.

Fondatrice des œuvres-ouvrières et de la Congrégation des Oblates de Saint-François de Sales

Elle se forme pour être avec le Père Brisson, la future Fondatrice des œuvres-ouvrières et de la Congrégation des Oblates de Saint-François de Sales. Elle quitte le monastère à 16 ans. Ses parents veulent compléter sa formation en vue de son mariage avec " un jeune homme distingué et muni d’une bonne fortune ". Mais elle veut être religieuse, et attend ses 21 ans, pour désobéir à ses parents.

Entrant incidemment dans un atelier d’adolescentes à la lunetterie de Sézanne, elle sent tout-à- coup naître en elle l’ardent désir d’un don total à l’apostolat et à la promotion de la jeunesse ouvrière.

En effet, au milieu du XIX° siècle, la rapide expansion industrielle de Troyes, spécialisée en bonneterie, réclame la main-d’œuvre féminine. Les jeunes filles des campagnes déferlent dans la ville, à l’aventure, sans abri assuré, sans ressources, démunies de tout, exposées aux plus graves dangers de la prostitution. Le Père Brisson procure des locaux, des vivres, suscite des aides bénévoles à Léonie, qui a le même charisme que lui, et est douée d’une intelligence créative.

A 22 ans, en 1866, Léonie prend la direction des œuvres-ouvrières.

En 1868, elle reçoit l’habit de la nouvelle congrégation et prend le nom de Sœur Françoise de Sales.

Les œuvres-ouvrières prennent alors un développement d’une originalité jusque là inconnue : patronages, multiplication des maisons de famille où les jeunes filles reçoivent une formation pratique dans une ambiance de travail, en préparation de leur vie familiale future.

Mère Aviat se fait ouvrière avec les ouvrières, leur enseigne le goût d’une tâche bien remplie, même si leur gain est minime (1 sou de l’heure).

Et pourtant, à la fin de la semaine, chacune, gérant son petit pécule, trouve le moyen de mettre quelques sous à la caisse d’épargne, créée à l’œuvre même par la Mère Aviat. On voit par exemple que si une ouvrière est malade, on se distribue son travail, et son salaire lui est intégralement versé. Une moyenne de 450 ouvrières participent à la retraite annuelle prêchée par le Père Brisson.

Bientôt, les Fondateurs adjoignent aux œuvres-ouvrières, des écoles élémentaires, puis des pensionnats pour les jeunes filles.

Mère Aviat va alors 8 ans à Paris, afin de réorganiser un pensionnat pour jeunes filles de familles aisées. Elle revient à Troyes et en 1893, est réélue Supérieure Générale. Elle donne des bases solides aux fondations qui existent et se développent : en Europe, Suisse, Autriche, Angleterre, Italie, missions d’Afrique du Sud, implantions en Equateur...

Mère Aviat et la Congrégation de 1893 à sa mort en 1914

Avec la spoliation des biens des Congrégations Religieuses en France, en 1903, 25 maisons sont fermées et abandonnées au liquidateur séquestre. Pour les ouvrières, c’est la consternation. Mère Aviat maîtrise la situation : à certaines filles, elle demande le sacrifice de se mettre en civil, pour sauver les œuvres et les écoles, à d’autres, de partir à l’étranger. Léonie transfert la Maison-Mère en Italie.

En 1893, Sa Sainteté Léon XIII accorde l’approbation de la Constitution de la Congrégation. En 1911, Sa Sainteté Pie X, donne l’approbation définitive aux Constitutions.

Mère Aviat décède le 10 avril 1914, après une courte maladie.

Son corps est transféré en 1961, dans la crypte de la Maison-Mère à Troyes, rue des Terrasses.

Son cercueil ouvert, le corps est retrouvé intact, 47 ans après son inhumation. Cette même année, c’est la reconnaissance par le pape d’un miracle en faveur d’un jeune Sud-Africain, et en 1992, d’une jeune Américaine. Elle est béatifiée en 1992 par le Pape Jean-Paul II, et canonisée en 2001.

La journée commence par une présentation du parrain de la promotion Copernic, le mathématicien Laurent Lafforgue.

Puis départ en bus pour Plancy.

Excursion pendant une heure à Plancy avec temps de réflexion en groupe sur les talents personnels reçus et le thème de la contemplation.

Viisite de la maison du Père Brisson, temps de prière dans l’Eglise de Plancy et conférence animée par Laurent Lafforgue, le parrain de la promotion 2020 - 2021, promotion Copernic.

La journée en photos :

Belle année 2020 - 2021 à la promotion Copernic !

La journée d'intégration des secondes a commencé à 8H ...

.... par la plantation d'un figuier, qui est un symbole fort dans la bible mais aussi dans bien des cultures. Buddha aurait atteint l’illumination sous l’arbre de la Bodhi, un grand figuier sacré !.

On retrouve le figuier dès les premiers chapitres du livre de la Genèse où Adam et Ève se vêtent de feuilles de figuier.

« Leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils surent qu’ils étaient nus. Ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des pagnes » (Genèse 3 v 7)

Puis le figuier apparaît au fil des pages de la bible.

La symbolique du figuier est belle : volonté de survie, mais aussi générosité et richesse naturelle. En effet, le figuier s'accroche dans le moindre creux de rocher, la moindre fissure pour y puiser l'eau nécessaire à sa survie. Ses fruits sont abondants, sucrés et savoureux, généreux et riches.

La plantation du figuier par les élèves de seconde symbolisera la Solidarité. Pour être solidaires, il faut développer générosité et ouverture à l'autre. Ce figuier nous accompagnera chaque jour pour préparer les esprits et les cœurs au stage de solidarité qui aura lieu en juin pour tous les élèves. 

La journée continue avec les activités d'extérieur ...

Au Parc aventure Grimpobranches de Lusigny, les élèves ont pu expérimenter différents parcours plus ou moins faciles. Une activité sportive de pleine nature qui garantit un partage de moments uniques, ludiques et conviviaux !

Les professeurs d'EPS ont également prévu des jeux sur la plage qui font la joie des élèves.

La journée en photos ....

Nous souhaitons aux élèves de seconde une belle année 2020 - 2021 dans la solidarité, l'écoute et l'ouverture à l'autre !

La journée d'intégration des internes a eu lieu cette année au domaine de Vaux, sur la commune de Fouchères, dans le département de l’Aube, à proximité du Parc naturel régional de la forêt d'Orient.

Un peu d'histoire ...

"Il fut édifié pour la famille d'Aubeterre entre 1720 et 1770, par l'architecte Germain Boffrand, élève de Jules Hardouin-Mansart. 

Les façades, les toitures du château, l'escalier avec sa rampe en fer forgé et les grilles d'entrée sont classés au titre des monuments historiques depuis 1980. Les façades et toitures des communs, le pigeonnier et l'allée d'accès au château sont inscrits au titre des monuments historiques depuis 1980." Source Wikipedia

En 1854, le Château fut la propriété de Mr Maupas, Ministre de la Police de Napoléon. Il reste ensuite dans cette famille jusqu'en 1970. Il sera vendu à une association puis faute de moyens, revendu à Mr Édouard Guyot en 2014.

Ce jeune propriétaire de 22 ans profite de l'expérience familiale de rénovation de châteaux, une tradition familiale, pour se lancer dans l'aventure et sauver le château de la ruine. 

Une visite du Château ludique et originale pour nos internes ...

Mr Guyot propose des visites sous forme d'enquêtes policières historiques ou à vélo pour découvrir le parc et les parties du château qui ouvrent au fur et à mesure de la rénovation. Les journées à thèmes font le bonheur des petits comme des grands.

C'est dans cette belle ambiance que les internes ont découvert le Château de Vaux.

Arrivés sur les lieux à 14H, Mr Édouard Guyot a conté l'histoire du Château. Puis les internes sont partis en équipe découvrir les communs et les trésors du Château sous forme d'enquête policière avec différentes étapes de questions historiques et d'épreuves. Une façon formidable de visiter ce château et de participer à sa rénovation.

Mais la journée de nos internes n'est pas finie ...

Après un goûter convivial, le Père Antoine a célébré la messe de rentrée de l’internat.

Puis retour en bus pour conclure cette journée au Cours par un barbecue très apprécié des internes. Une tradition que nous maintenons chaque année, un bon moyen de créer une cohésion et une solidarité entre eux.

La journée en photos ...

Nous souhaitons à tous nos internes une belle année 2020 - 2021 !

Message du Pape François pour la célébration de la Journée Mondiale de prière pour la Sauvegarde de la Création du 1er septembre 2020

Chers frères et sœurs,
Chaque année, surtout depuis la publication de la Lettre encyclique Laudato si’ (LS, 24 mai 2015), le premier jour du mois de septembre est, pour la famille chrétienne, une Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création, avec laquelle commence le Temps de la Création, qui se conclut le 4 octobre dans le souvenir de saint François d’Assise. Durant cette période, les chrétiens, dans le monde entier, renouvellent la foi en Dieu créateur et s’unissent de façon spéciale dans la prière et dans l’action pour la sauvegarde de la maison commune.
Je suis heureux que le thème choisi par la famille œcuménique pour la célébration du Temps de la Création 2020 soit « Jubilé pour la Terre », justement en cette année marquant le cinquantième anniversaire du Jour de la Terre. Dans les Saintes Écritures, le Jubilé est un temps sacré pour se souvenir, revenir, se reposer, réparer et se réjouir.

1. Un temps pour se souvenir

Nous sommes par-dessus tout invités à nous rappeler que le destin ultime de la création est d’entrer dans le « sabbat éternel » de Dieu. C’est un voyage qui a lieu dans le temps, embrasse le rythme des sept jours de la semaine, le cycle des sept ans et la grande Année jubilaire concluant les sept années sabbatiques. Le Jubilé est aussi un temps de grâce pour faire mémoire de la vocation originelle de la création à être et à prospérer comme communauté d’amour. Nous existons seulement à travers les relations : avec Dieu créateur, avec les frères et sœurs en tant que membres d’une famille commune, et avec toutes les créatures qui habitent la même maison que nous. « Tout est lié, et, comme êtres humains, nous sommes tous unis comme des frères et des sœurs dans un merveilleux pèlerinage, entrelacés dans l’amour que Dieu porte à chacune de ses créatures et qui nous unit aussi, avec une tendre affection, à frère soleil, à sœur lune, à sœur rivière et à mère terre » (LS, n. 92). Le Jubilé est donc un temps pour le souvenir, où il faut conserver la mémoire de notre existence interrelationnelle. Nous avons constamment besoin de nous rappeler que « tout est lié, et la protection authentique de notre propre vie comme de nos relations avec la nature est inséparable de la fraternité, de la justice ainsi que de la fidélité aux autres » (LS, n. 70)

2. Un temps pour revenir

Le Jubilé est un temps pour retourner en arrière et se repentir. Nous avons brisé les liens qui nous unissaient au Créateur, aux autres êtres humains et au reste de la création. Nous avons besoin de restaurer ces relations détruites, qui sont essentielles pour nous soutenir nous-mêmes et toute la trame de la vie. Le Jubilé est un temps de retour à Dieu, notre créateur bien aimé. On ne peut pas vivre en harmonie avec la création sans être en paix avec le Créateur, source et origine de toute chose. Comme l’a observé le Pape Benoît, « La consommation brutale de la Création commence là où Dieu est absent, où la matière est désormais pour nous uniquement matérielle, où nous-mêmes sommes les dernières instances, où le tout est simplement notre propriété » (Rencontre avec le Clergé du Diocèse de Bolzano-Bressanone, 6 août 2008, Le Jubilé est un temps pour donner la liberté aux opprimés et à tous ceux qui sont pris dans les fers des diverses formes d’esclavage moderne, dont la traite des personnes et le travail des mineurs. Nous avons besoin de revenir, en outre, à l’écoute de la terre, désignée dans l’Ecriture comme adamah, lieu d’où l’homme, Adam, a été tiré. Aujourd’hui, la voix alarmée de la création nous exhorte à retourner à une juste place dans l’ordre naturel, à nous rappeler que nous sommes une partie, et non pas les patrons, du réseau interconnecté de la vie. La désintégration de la biodiversité, l’augmentation vertigineuse des désastres climatiques, l’impact inégal de la pandémie actuelle sur les plus pauvres et les plus fragiles sont des sonnettes d’alarme face à l’avidité effrénée de la consommation. Particulièrement durant ce Temps de la Création, écoutons le battement de la création. Elle a été faite, en effet, pour manifester et communiquer la gloire de Dieu, pour nous aider à trouver, dans sa beauté, le Seigneur de toutes choses et retourner à lui (cf. Saint Bonaventure, In II Sent., I,2,2, q. 1, concl ; Brevil., II,5.11). La terre dont nous avons été tirés est donc un lieu de prière et de méditation : « Réveillons le sens esthétique et contemplatif que Dieu a mis en nous » (Exhort. ap. Querida Amazonia, n. 56). La capacité à nous émerveiller et à contempler est quelque chose que nous pouvons apprendre spécialement des frères et sœurs autochtones qui vivent en harmonie avec la terre et ses multiples formes de vie.

 3. Un temps pour se reposer

Dans sa sagesse, Dieu a réservé le jour du sabbat pour que la terre et ses habitants puissent se reposer et se ressourcer. Aujourd’hui, cependant, nos styles de vie poussent la planète au-delà de ses limites. La demande constante de croissance ainsi que le cycle incessant de production et de consommation sont en train d’épuiser l’environnement. Les forêts disparaissent, le sol est érodé, les champs disparaissent, les déserts avancent, les mers deviennent acides et les tempêtes s’intensifient : la création gémit ! Durant le Jubilé, le Peuple de Dieu était invité à se reposer des travaux quotidiens, à laisser, grâce à la baisse de la consommation habituelle, la terre se régénérer et le monde se réorganiser. Il nous faut trouver aujourd’hui des styles de vie équitables et durables, qui restituent à la terre le repos qui lui revient, des moyens de subsistance suffisants pour tous, sans détruire les écosystèmes qui nous entretiennent. La pandémie actuelle nous a amenés, en quelque sorte, à redécouvrir des styles de vie plus simples et durables. La crise, dans un certain sens, nous a donné la possibilité de développer de nouvelles façons de vivre. Il a été possible de constater comment la terre réussit à se reprendre si nous lui permettons de se reposer : l’air est devenu plus sain, les eaux plus transparentes, les espèces animales sont revenues dans de nombreux endroits d’où elles avaient disparu. La pandémie nous a conduits à un carrefour. Nous devons profiter de ce moment décisif pour mettre fin à des activités et à des finalités superflues et destructrices, et cultiver des valeurs, des liens et des projets génératifs. Nous devons examiner nos habitudes dans l’usage de l’énergie, dans la consommation, dans les transports et dans l’alimentation. Nous devons supprimer de nos économies les aspects non essentiels et nocifs, et donner vie à des modalités fructueuses de commerce, de production et de transport de biens.

4. Un temps pour réparer

Le Jubilé est un temps pour réparer l’harmonie originelle de la création et pour assainir des rapports humains compromis. Il invite à rétablir des relations sociales équitables, en restituant à chacun sa liberté et ses biens, et en effaçant la dette des autres. Dès lors, nous ne devrions pas oublier l’histoire de l’exploitation du Sud de la planète, qui a provoqué une dette écologique énorme, due principalement au pillage des ressources et à l’utilisation excessive de l’espace environnemental commun pour l’élimination des déchets. Le Jubilé est le temps d’une justice réparatrice. A ce propos, je renouvelle mon appel à effacer la dette des pays les plus fragiles à la lumière des graves impacts des crises sanitaires, sociales et économiques qu’ils doivent affronter suite au COVID-19. Il faut de même s’assurer que les mesures pour la reprise, en cours d’élaboration et d’actualisation au niveau mondial, régional et national, soient effectivement efficaces avec des politiques, des législations et des investissements centrés sur le bien commun, et avec la garantie que les objectifs sociaux et environnementaux mondiaux soient atteints. Il est également nécessaire de réparer la terre. La restauration d’un équilibre climatique est très importante, étant donné que nous nous trouvons en situation d’urgence. Nous sommes à court de temps, comme nos enfants et nos jeunes nous le rappellent. Il faut faire tout ce qui est possible pour limiter l’augmentation de la température moyenne globale au seuil de 1,5°C, comme il est stipulé dans l’Accord de Paris sur le Climat : le dépasser se révèlera catastrophique, surtout pour les communautés les plus pauvres du monde entier. Dans ce moment critique, il est nécessaire de promouvoir une solidarité intra- générationnelle et intergénérationnelle. En préparation à l’important Sommet sur le Climat de Glasgow, au Royaume-Uni (COP 26), j’invite chaque pays à adopter des objectifs nationaux plus ambitieux pour réduire les émissions.

La restauration de la biodiversité est également cruciale dans le contexte sans précédent d’une disparition des espèces et d’une dégradation des écosystèmes. Il est nécessaire de soutenir l’appel des Nations Unies à sauvegarder les 30% de la Terre comme habitat protégé avant 2030, afin d’endiguer le taux alarmant de perte de biodiversité. J’exhorte la Communauté internationale à collaborer pour garantir que le Sommet sur la biodiversité (COP 15) de Kumming, en Chine, constitue un tournant vers le rétablissement de la Terre comme maison où la vie soit abondante, selon la volonté du Créateur. Nous sommes tenus de réparer, selon la justice, en nous assurant que tous ceux qui ont habité une terre pendant des générations puissent en retrouver pleinement l’utilisation. Il faut protéger les communautés autochtones contre les compagnies, surtout multinationales, qui, à travers l’extraction préjudiciable des combustibles fossiles, des minéraux, du bois et des produits agroindustriels, « font dans les pays moins développés ce qu’elles ne peuvent dans les pays qui leur apportent le capital » (LS, n. 51). Cette mauvaise conduite des entreprises représente « un nouveau type de colonialisme » (SAINT JEAN-PAUL II, Discours à l’Académie Pontificale des Sciences Sociales, 27 avril 2001, cit. in Querida Amazonia, n. 14), qui exploite honteusement des communautés et des pays plus pauvres à la recherche désespérée d’un développement économique. Il est nécessaire de consolider les législations nationales et internationales, afin qu’elles règlementent les activités des compagnies d’extraction et garantissent l’accès à la justice à ceux qui subissent des dommages.

5. Un temps pour se réjouir

Dans la tradition biblique, le Jubilé est un événement joyeux, inauguré par un son de trompette qui résonne sur toute la terre. Nous savons que le cri de la Terre et des pauvres est devenu, ces dernières années, encore plus fort. En même temps, nous sommes témoins de la façon dont l’Esprit Saint inspire partout des individus et des communautés à s’unir pour reconstruire la maison commune et défendre les plus vulnérables. Nous assistons à l’émergence progressive d’une grande mobilisation de personnes, qui, à la base et dans les périphéries, travaillent généreusement pour la protection de la terre et des pauvres. Cela procure de la joie de voir tant de jeunes et de communautés, en particulier autochtones, en première ligne pour répondre à la crise écologique. Ils lancent un appel pour un Jubilé de la Terre et pour un nouveau départ, conscients que « les choses peuvent changer » (LS, n. 13). On peut également se réjouir de voir comment l’Année spéciale de l’anniversaire de Laudato si’ inspire de nombreuses initiatives au niveau local et mondial pour le soin de la maison commune et des pauvres. Cette année devrait conduire à des programmes opérationnels à long terme, pour arriver à pratiquer une écologie intégrale dans les familles, les paroisses, les diocèses, les Ordres religieux, les écoles, les universités, l’assistance sanitaire, les entreprises, les exploitations agricoles et dans de nombreux autres domaines. Nous nous réjouissons aussi que les communautés croyantes se rapprochent pour donner vie à un monde plus juste, plus pacifique et plus durable. C’est un motif de joie particulière que le Temps de la Création devienne une initiative vraiment œcuménique. Continuons à grandir dans la conscience que nous tous, nous avons une maison commune en tant que membres de la même famille ! Réjouissons-nous parce que, dans son amour, le Créateur soutient nos humbles efforts pour la Terre. Elle est aussi la maison de Dieu, où sa Parole « s’est faite chair, elle a habité parmi nous » (Jn 1, 14), le lieu constamment renouvelé par l’effusion de l’Esprit Saint. “Envoie ton Esprit, Seigneur, et renouvelle la face de la terre” (cf. Ps 104, 30).

Rome, Saint Jean du Latran, 1er septembre 2020

FRANÇOIS